Romantische Liebe und Ehe in der buddhistischen Tradition

Viele Religionen haben viel über Liebe und Ehe zu sagen. Das Christentum spricht sogar von „heiliger Ehe“ und der Katholizismus grüßt Ehe als Sakrament . Was sagt der Buddhismus über Liebe und Ehe?

Buddhismus und romantische Liebe

Im Canonical steht so gut wie nichts Buddhistische Schriften und Kommentare zur romantischen Liebe, aber lassen Sie uns zumindest ein häufiges Missverständnis aufklären. Sie haben vielleicht gehört, dass Buddhisten frei von Eigensinn sein sollen. Für einen englischen Muttersprachler bedeutet dies, ein Einzelgänger zu bleiben.

Aber ' Anhang ' hat im Buddhismus eine spezifische Bedeutung, die dem entspricht, was die meisten von uns 'Anhaften' oder 'Besitz' nennen würden. Es hängt an etwas aus Bedürftigkeit und Gier. Enge Freundschaften und intime Beziehungen werden nicht nur im Buddhismus geschätzt; Sie werden vielleicht feststellen, dass die buddhistische Praxis Ihre Beziehungen gesünder und glücklicher macht.

Wie der Buddhismus die Ehe betrachtet

Der Buddhismus betrachtet die Ehe größtenteils als säkularen oder gesellschaftlichen Vertrag und nicht als religiöse Angelegenheit.

Die meisten Schüler des Buddha waren zölibatär Nonnen und Mönche. Einige dieser Schüler waren verheiratet – wie auch der Buddha selbst – bevor sie die klösterlichen Gelübde ablegten und ins Kloster eintraten sangha hat die Ehe nicht unbedingt beendet. Allerdings war einem verheirateten Mönch oder einer Nonne jede Art von sexueller Befriedigung immer noch untersagt. Das lag nicht daran, dass Sex „sündhaft“ ist, sondern weil sexuelles Verlangen ein Hindernis für die Verwirklichung der Erleuchtung ist.

Der Buddha hatte auch Laienschüler, wie seinen wohlhabenden Gönner Anathapindika. Und die Laienjünger waren oft verheiratet. In einer frühen Predigt namens Sigalovada Sutta, die im Pali Sutta-pitaka (Digha Nikaya 31) lehrte der Buddha, dass einer Frau der Respekt, die Höflichkeit und die Treue ihres Mannes gebührt. Außerdem sollte eine Frau im Haus Autorität erhalten und mit Schmuck versehen werden. Eine Ehefrau ist verpflichtet, ihre Pflichten gut zu erfüllen und sie geschickt und fleißig zu erfüllen. Sie soll ihrem Mann treu sein und Freunden und Verwandten gegenüber gastfreundlich sein. Und sie sollte „beschützen, was er mitbringt“, was bedeutet, sich um alles zu kümmern, was ihr Mann ihr bietet.

Kurz gesagt, der Buddha missbilligte die Ehe nicht, aber er ermutigte sie auch nicht. Die Vinaya-pitaka verbietet beispielsweise Mönchen und Nonnen, Kupplerinnen zu sein.

Wenn buddhistische Schriften von Ehe sprechen, beschreiben sie normalerweise monogame Ehen. Allerdings, so der Historiker Damien Keown, in derOxford Wörterbuch des Buddhismus, 'Frühere Dokumente erwähnen eine Vielzahl vorübergehender und dauerhafter Vereinbarungen, die sowohl aus emotionalen als auch aus wirtschaftlichen Gründen getroffen wurden, und in verschiedenen Teilen des buddhistischen Asiens wurden sowohl Polygamie als auch Polyandrie toleriert.'

Diese Toleranz bezieht sich auf dieBuddhistische Sicht der Sexualmoralfür Laien. Das buddhistische dritte Gebot wird normalerweise einfach mit „Mißbrauchen Sie Sex nicht“ übersetzt, und im Laufe der Jahrhunderte wurde dies so interpretiert, dass es sich an Gemeinschaftsnormen hält. In den meisten Fällen ist es weniger wichtig, was Menschen sexuell miteinander tun, als anderen kein Leid zuzufügen oder Disharmonie in der Gemeinschaft zu verursachen.

Scheiden lassen?

Im Buddhismus gibt es kein spezielles Scheidungsverbot.

Gleichgeschlechtliche Liebe und Ehe

Frühe buddhistische Texte sagen nichts Spezifisches über Homosexualität. Wie bei anderen Fragen der Sexualität ist es eher eine Frage der lokalen soziokulturellen Normen als der religiösen Doktrin, ob homosexueller Sex gegen das Dritte Gebot verstößt. Es gibt einen Kommentar im Tibetischer Kanon das verbietet Sex zwischen Männern, aber es gibt kein solches spezifisches Verbot im Pali oder Chinesische Kanonen . Homosexueller Sex wird in einigen Teilen des buddhistischen Asiens als Verletzung des Dritten Gebots angesehen, in anderen jedoch nicht.

In den Vereinigten Staaten waren die Buddhistischen Kirchen Amerikas die erste buddhistische Institution, die auftrat und mit der Durchführung gleichgeschlechtlicher Ehen begann Jodo Shinshu Buddhismus . Rev. Koshin Ogui von der Buddhistischen Kirche von San Francisco führte 1970 die erste aufgezeichnete buddhistische gleichgeschlechtliche Hochzeitszeremonie durch, und in den folgenden Jahren folgten andere Jodo Shinshu-Priester leise, aber ohne Kontroversen. Diese Ehen waren natürlich noch nicht legal, sondern wurden als Akt des Mitgefühls vollzogen. (Siehe ''Alle Wesen werden von Amida Buddha gleich umarmt': Jodo Shinshu Buddhism and Same-Sex Marriage in the United States' von Jeff Wilson, Renison University College, veröffentlicht inZeitschrift für globalen Buddhismusvol. 13 (2012): 31-59.)

Viele buddhistische Sanghas im Westen unterstützen heute gleichgeschlechtliche Ehen, obwohl dies im tibetischen Buddhismus nach wie vor ein Thema bleibt. Wie oben erwähnt, hat der tibetische Buddhismus einen jahrhundertealten maßgeblichen Kommentar, der Sex zwischen Männern als Verstoß gegen das dritte Gebot bezeichnet, undSeine Heiligkeit der Dalai Lamahat nicht die einseitige Autorität, den tibetischen Kanon zu ändern. Seine Heiligkeit hat den Interviewern gesagt, dass er sieht nichts Falsches an der gleichgeschlechtlichen Ehe es sei denn, eine solche Ehe verstößt gegen die Vorschriften der Paarreligion. Dann ist es nicht so ok.

Was passiert bei einer buddhistischen Hochzeit?

Es gibt keine offizielle buddhistische Hochzeitszeremonie. Tatsächlich beteiligen sich buddhistische Geistliche in einigen Teilen Asiens überhaupt nicht an der Durchführung von Hochzeiten. Was bei einer buddhistischen Hochzeit passiert, ist also hauptsächlich eine Frage der lokalen Gepflogenheiten und Traditionen.