Nietzsche und Nihilismus
Es gibt ein weit verbreitetes Missverständnis, dass der deutsche Philosoph Friedrich Nietzsche ein Nihilist war. Diese Behauptung findet sich sowohl in der populären als auch in der akademischen Literatur, aber so weit verbreitet sie auch ist, ist sie nicht wirklich eine genaue Darstellung seines Werks. Nietzsche hat zwar viel über den Nihilismus geschrieben, aber das lag daran, dass er es warbetroffenüber die Auswirkungen des Nihilismus auf Gesellschaft und Kultur, nicht weil erbefürwortetNihilismus.
Aber auch das ist vielleicht ein bisschen zu simpel. Die Frage, ob Nietzsche wirklich den Nihilismus befürwortete oder nicht, hängt stark vom Kontext ab: Nietzsches Philosophie ist ein bewegliches Ziel, weil er so viele verschiedene Dinge zu so vielen verschiedenen Themen zu sagen hatte und nicht alles, was er schrieb, perfekt mit allem übereinstimmte anders.
Ist Nietzsche ein Nihilist?
Nietzsche konnte als Nihilist in dem beschreibenden Sinne kategorisiert werden, dass er glaubte, dass traditionelle soziale, politische, moralische und religiöse Werte keine wirkliche Substanz mehr hätten. Er bestritt, dass diese Werte eine objektive Gültigkeit hätten oder uns verbindliche Verpflichtungen auferlegten. Er argumentierte sogar, dass sie manchmal negative Folgen für uns haben könnten.
Wir könnten Nietzsche auch als Nihilist kategorisieren in dem beschreibenden Sinne, dass er sah, dass viele Menschen in der Gesellschaft um ihn herum effektiv selbst Nihilisten waren. Viele, wenn nicht die meisten, würden es wahrscheinlich nicht zugeben, aber Nietzsche sah, dass die alten Werte und die alte Moral einfach nicht mehr die gleiche Kraft hatten wie früher. Hier kündigte er den „Tod Gottes“ an und argumentierte, dass die traditionelle Quelle des ultimativen und transzendentalen Wertes, Gott, in der modernen Kultur keine Rolle mehr spielte und für uns effektiv tot war.
Nihilismus zu beschreiben ist nicht dasselbe wie Nihilismus zu befürworten. Gibt es also einen Sinn, in dem Nietzsche Letzteres tat? Tatsächlich könnte er im normativen Sinne als Nihilist bezeichnet werden, weil er den „Tod Gottes“ letztlich als einengutSache für die Gesellschaft. Wie oben erwähnt, glaubte Nietzsche, dass traditionelle moralische Werte und insbesondere solche, die aus dem traditionellen Christentum stammen, letztendlich der Menschheit schaden. Daher sollte die Entfernung ihrer primären Unterstützung zu ihrem Untergang führen – und das konnte nur gut sein.
Wie Nietzsche vom Nihilismus abweicht
Hier trennt sich Nietzsche von der Firma Nihilismus . Nihilisten betrachten den Tod Gottes und kommen zu dem Schluss, dass es ohne eine perfekte Quelle absoluter, universeller und transzendenter Werte überhaupt keine wirklichen Werte geben kann. Nietzsche argumentiert jedoch, dass das Fehlen solcher absoluter Werte nicht das Fehlen jeglicher Werte impliziert.
Im Gegenteil, indem er sich von den Fesseln befreit, die ihn normalerweise an eine einzige, Gott zugeschriebene Perspektive binden, kann Nietzsche den Werten vieler verschiedener und sich sogar gegenseitig ausschließender Perspektiven gerecht werden. Daraus kann er schließen, dass diese Werte „wahr“ und für diese Perspektiven angemessen sind, auch wenn sie für andere Perspektiven unangemessen und ungültig sein mögen. Tatsächlich ist die große „Sünde“ sowohl der christlichen Werte als auch der aufklärerischen Werte, zumindest für Nietzsche, der Versuch, so zu tun, als ob sie universell und absolut seien, anstatt in bestimmten historischen und philosophischen Umständen angesiedelt zu sein.
Nietzsche kann dem Nihilismus durchaus kritisch gegenüberstehen, obwohl dies nicht immer anerkannt wird. InWille zur Machtwir können folgenden Kommentar finden: „Nihilismus ist … nicht nur der Glaube, dass alles untergeht; aber man legt tatsächlich eine Schulter zum Pflug; man zerstört.' Es ist wahr, dass Nietzsche seine Schulter an den Pflug seiner Philosophie legte und viele geschätzte Annahmen und Überzeugungen durchbrach.
Wieder einmal trennt er sich jedoch von den Nihilisten, da er dies nicht behaupteteallesverdient es, zerstört zu werden. Er war nicht nur daran interessiert, traditionelle Überzeugungen zu zerstören, die auf traditionellen Werten basieren; stattdessen wollte er auch mitbauenNeuWerte. Er deutete in die Richtung eines „Übermenschen“, der in der Lage sein könnte, seine eigenen Werte zu konstruieren, unabhängig davon, was andere dachten.
Nietzsche war sicherlich der ErstePhilosophNihilismus ausgiebig zu studieren und zu versuchen, seine Implikationen ernst zu nehmen, aber das bedeutet nicht, dass er ein Nihilist in dem Sinne war, den die meisten Leute mit dem Etikett meinen. Er mag den Nihilismus ernst genommen haben, aber nur als Teil des Bemühens, eine Alternative zur Leere zu bieten, die er bot.